Việt Nam – một trong những quốc gia uống cà phê nhiều nhất châu Á, với văn hoá cà phê vỉa hè độc đáo, cà phê sữa đá đậm đặc, cà phê trứng sóng mịn, cà phê phin chậm rãi... Chúng ta pha cà phê rất ngon. Nhưng đã bao giờ bạn tự hỏi: Ai là người Việt đầu tiên pha một ly cà phê? Ai là người đầu tiên ngồ

(Góc nhìn từ người ở tương lai)Tôi sinh ra ở thế kỷ 21, nơi người ta khuyến khích yêu bằng cả trái tim, sống thật với cảm xúc mình, và dũng cảm từ chối những khuôn phép đạo đức cứng nhắc nếu nó làm khổ con người. Thế nhưng, mỗi lần nghe lại bài ca Lan và Điệp, tôi vẫn không khỏi thổn thức – không ch

Có những cái tên, qua năm tháng không phai – không phải vì người đời thường nhắc đến, mà vì chính bản thân họ đã viết nên một chương sử rực rỡ, dẫu im lặng.Đỗ Hữu Vị, người con trai út của Tổng đốc Nam Kỳ, từ Chợ Lớn bôn ba sang trời Âu năm mười bốn tuổi, bước vào đời bằng gươm súng, kết thúc bằng đ

Trên dải đất dài cong hình chữ S, có những cái tên ngoại quốc mà người Việt không bao giờ quên: Alexandre de Rhodes – người La Tinh hóa tiếng Việt; Louis Pasteur – cha đẻ của ngành vi sinh học hiện đại; và rồi, có một người rất đặc biệt – Alexandre Émile Jean Yersin, người mà dân Khánh Hòa thân mật

Patrick-Édouard Bloch-Carcenac – mảnh cuối cùng của triều Nguyễn, tiếng vọng từ một dòng máu bị lãng quên.I. Một khúc mở đầu giữa sương mùLịch sử thường được viết bởi những người chiến thắng, ghi danh những kẻ có ngai vàng, danh vị, quyền lực. Nhưng bên ngoài ánh đèn lịch sử, luôn tồn tại những tiến

Có một buổi chiều Sài Gòn, tôi ngồi trong tiệm sách cũ trên đường Trần Huy Liệu, bất chợt bắt gặp một quyển sách ố vàng, bìa nhũn ra như đã từng trôi qua nhiều kiếp tay người. Trên bìa, những con chữ ngoằn ngoèo, không phải kiểu chữ “xinh đẹp” của poster in màu hay bảng hiệu đèn LED hiện nay. Đó là

Mở đầu: Khi Sài Gòn chỉ là một khoảng mờ trên bản đồCó những buổi chiều đi bộ giữa trung tâm Sài Gòn, tôi ngước nhìn những vòm mái cong cong của Bưu điện Thành phố, ánh nắng loang lổ qua hàng me cổ thụ đường Lê Duẩn, lòng chợt tự hỏi: Ai là người đầu tiên mơ về một thành phố nơi đây?Trước khi có nhữ

Góc nhìn của một người phụ nữ Việt, viết cho Marguerite DurasTôi không biết tên cô. Người ta chỉ gọi cô là "con gái bà giáo Pháp nghèo sống ở Sa Đéc", cái tên nghe như một vết cắt buốt giữa vùng đất đầy nắng và nước. Lúc đó, tôi mới mười ba, còn hay lội ruộng hái rau muống cùng mẹ, đi ngang bến phà,

Chương 1. Thúy Kiều sống lại Kiếp trước, Vương Thúy Kiều sống một đời đầy rẫy đau thương, mười lăm năm lưu lạc, bị vùi dập trong chốn phong trần, thanh lâu đã trải, thanh y cũng từng, có chồng rồi lại mất chồng,... Vất vả lắm nàng mới có thể đoàn viên bên gia đình nhưng tơ tình phải đứt đoạn. V

1.Cuộc đời má Sáu hơn năm mươi năm chỉ có quanh quẩn nơi con nước. Má sanh ra, lớn lên, rồi dựng chồng, sanh con cũng giữa vùng Đồng Tháp Mười này. Cái vùng đất mà người ta hay bảo: “Nước ngập tới đâu, lúa mọc tới đó”, với bạt ngàn đồng sen, đồng súng, với con cá linh, cá rô làm nên cả hồn cốt. Má S

Tôi là sinh viên mới ra trường nên rất mong có một công việc ổn định. Tôi tình cờ gặp ông ta ở nhà thờ. Sau đó, nhờ một người bạn dẫn dắt, tôi bắt đầu công việc chở khách du lịch, được trả 400k/ngày. Cũng trong dịp đó, có hai ông người Ấn Độ đến nói chuyện này nọ nghe rất kỳ lạ. Lúc đó, tôi cứ tưởng

“Ngô vương cậy bá, tỏ hùng tàiTham uống Cô Tô chén rượu sayNào biết Tiền Đường vừng nguyệt sángĐưa quân Việt đến tối hôm nay”.Bài thơ vịnh sử của Hồ Tăng thời Đường đã khái quát gần như trọn vẹn hình tượng Ngô vương Phù Sai trong tâm thức của chúng ta hiện nay. Nhắc tới Phù Sai, ta nghĩ ngay đến một